Sasaran Silek di Minangkabau

 Sasaran Silek di Minangkabau

Oleh :Rahmad iqbal

Tahun 2016 sampai kini, pendiri Zahartono dikenal dengan labai buyuang, mulai berdiri patamu silek dan berkembang menjadi simarantang, tari piriang, silek bungo, sanggar masih berdiri sampai kini, anggota yang ado di sanggar ko labiah kurang 50 orang

Aliran Silek

Silek tuo adalah silek yang digunakan untuk bela diri tidak ditampilaj untuk laga-laga Orang yang menguasai silek tuo disebut pandeka(pandai aka) tidak ada jurus tatantu dalam silek ini, hanya mengalahkan akal, bergaya bebas. Silek tuo memiliki latar belakang silek ini adalah silek yang pertama dan tertua. Silek di nagari Tandikek hanya ada dua yaitu silek tuo dan silek bungo. Tidak ada silek lain selain silek ini. Silek ini adalah silek yang paling tuodan pertama. Silek tuo adalah silek yang paling utama silek yang lain hanya kombinasi dari silek tuo ini. Silek ini sangat langka banyak orang belajar ke perguruan silek ini misalnya dari Padang karena kelangkkaan ini hanya ada satu di Tandikek. Karena Mudiak padang adalah gudang ilmu silek ini adalah silek yang berasal dari gudang ilmu yaitu Tanndikek Mudiak Padang. Karena menurut pak Buyung Tanndikek mudiak padang adalah tempat pengakuan dari segala ilmu. Awal perkembngan silek ini sesuai juga dengan adat manurun syara' mandaki. Gudang ilmu hal ini sesuai dengan silek dan islam. Silek ini seperti halnya silek yang dipergunakan untuk bacakak tapi digaris bawahi dengan tidak boleh mencari lawan.

Nama Perguruan Silek

Silek Tuo Kelompok Raja Sakti Korong Sialang Nagari Tanndikek Utara Kecamatan Patamuan

Silsilah Guru

Guru dari Pak Buyuang malanca siabuang, sejarah dasar nya dari Aceh turun sampai ka inyiak kalikjantan sampai pendiri sanggar Silsilah tidak boleh dipublikasikan karena menurut  pak buyung itu adalah amanat dari guru baguru. Kata Pak buyung masyarakat Tanndikek sepakat tidak boleh menceritakan nama-nama guru kecuali orang yang baguru(manuriik wirik guru)

Sejarah Awal Silek Tuo

Karena guru sudah Almarhum dapat kesepakatan/pertemuan sesama murid kaganti maulaang kaji untuk melestarikan silek supaya perguruan silek itu berkembang dan tidak hilang ditelan masa. Diwadahi oleh pak buyung dirumahnya di korong sialang

Perkembangan Silek Tuo

Perguruan silek ini bisa dikatakan berkembang sering berjalan waktu murid di perguruan ini sudah banyak bertambah, orang dari sudah banyak belajar disini. Sekarang sudah mendapat pengakuan dari pemerintah dengan dikeluarkannya Sk Dari IPSI murid dari sanggar ini sudah ada yang Dari Padang Juga. Silek tuo berkembang dan berkembang diolah oleh murid-murid misalnya silek harimau, kumango dan lain-lain. Silek diatas adalah berasal dari silek tuo.

Proses Belajar Silek/Gerakan Silek

Awal langkah tigo(awal melangkah dalam silek tuo dinamakan langkah tigo

Kemudian langkah pesambahan( menghormati orang)

Cara menaikkan kaki

Cara main tangan

Menghindari serangan

Cara menangkap lawan

Cara melepaskan tangkapan lawan

Langkah dalam silek tuo tidak seperti silek pada umumnya karena dalam silek tuo bebas, dalam silek tuo ada pepatahnya" sia maninju sia kanai" maksudnya dalam silek tuo tidak diperlukan menyerang dahulu karena silek ini tidak digunakan untuk kekerasan dan hanya untuk membela  diri, tidak juga untuk dipertunjukan. 

Makna Dari Setiap Gerakan Silek

Langkah tigo, mulai dari awal tu langkah awal untuk dijadikan. untuk permainan

Langkah pembahasan digunakan untuk menghormati" bumi ibuku. langik bapakku" iti adalah istilah dari pasambahan Karena kita menghormati inyo

Gerakan cara main tangan kaki, dan lain lain merupakan dari langkah 3 karena silek tuo tidak digunakan  untuk pameran dan kurang memiliki makna tersendiri Cara tagak dalam silek tuo ini tidak ada pasangan ketika latihan dan pasangan boleh sembarang orang berbeda dengan silek bungo hanya untuk laga-laga dan harus dilatih bersama pasangan masing-masing

Silek tuo ini adalah silek bebas dan hanya digunakan untuk berkelahi sedangkan bungo digunakan untuk laga-laga. Kaji dalam silek tuo tidak boleh dituntut dan ditanyakan sembarangan karena kaji ini memiliki peran ka tuhan. Kaji ini adalah sebuah ilmu yanh dipelajari apabila gerakan dalam silek ini sudah mahir maka dikasih kaji oleh gurunya.  Ada syariat, hakikat, ma' rifat dalam silek tuo ini

Cara Pewarisan Silek

Tergantung pada guru, artinya dari syariat dan hakikat artinya dari fisik dan ditemah(kaji) guru menentukan murid yang layak untuk mewariskan silek dan tergantung pada murid sendiri apakah dia layak atau tidak. Diwariskan secara turun temrurun dari guru-baguru. Dahulu tidak ada nama-nama perguruan hanya kelompok guru ini saja. Nama perguruan untuk diakui dan dikasih Sk dari Ipsi dan pemerintah. Dahulu tidak ada nama kelompok. Misalnya setiap murid pergi guru dan hanya dinamakan minggu(minggu rumah sianu) seiring perkembangan zaman dibuatlah nama kelompok-kelompok perguruan silek. Kaji dalam silek tuo dituntut apabila seseorang itu telah siap dan mampu dengan meletakkan syarat dari silek. 

Tujuan Silek Dalam Masyarakat

Hubungan silaturahmi antar sesama masyarakat baik yang pasilek. Tujuan ini juga dapat dikatakan bahwa untuk pergi merantau juga ada bekal supaya tidak takut dirantau. Tujuan silek ini adalah digunakan untuk mentang Belanda pada dahulunya, dan untuk memperjuangkan agama islam dan juga sesuai dengan asal silek yanh berasal dari Aceh. Dahulu orang dipaksa masuk hindu. hindu ditantang dengan silek, dibuat perguruan silek oleh orang islam dan akhirnya semua orang Minangkabau islam. Silek tuo memiliki tujuan baa urang ka kanai dan baa lawan ka tumbang dan baa awak indak ka kanai.

Tujuan silek bukan untuk mencari lawan melainkan mencari kawan sesuai dengan falsafah silek lahie silek mencari kawan dan batin silek mencari Tuhan. Silek tuo tidak boleh dibanggakan apabila kita hebat dalam ba silek maka tidak boleh membanggakan kehebatan kita

Pantangan Dalam Basilek

1. Malawan Ka Guru

Karena guru dihormati tidak boleh melawan terhadap dia, sesua

2. Sesama anggota tidak boleh berkelahi karna sesama anggota dianggap seperti keluarga sendiri

3. Tidak boleh mencari lawan sesuai dengan falsafah lawan pantang dicari basuo pantang diindaan itu tertanam dalam falsafah silek tuo.

Silek tuo ini tidak boleh balas dendam karena walaupun sedang latihan dengan sesama anggota tidak boleh mencari lawan karena dalam silek tuo itu semua adalah saudara. Silek tuo tidak boleh diperagakan ke orang karena dalam silek ini tidak boleh memanggakan diri karena memanggakan diri  adalah sebuah hal yang melanggar amanat guru. Guru dalam silek tuo memberikan amanat bahwa tidak boleh memanggakan diri dan dalam hal ini silek ini apabila kita pandai tidak boleh diketahui orang lain.